![]() |
Naskah khutbah Jumat ini dielaborasi dari konsep Ekotelogi yang dikembangkan oleh Menteri Agama Republik Indonesia, Prof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA. |
Khutbah Pertama
اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِيْ خَلَقَ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ، وَجَعَلَ فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيْدَ بِكُمْ،
وَأَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمْرْعَاهَا، وَسُبْحَانَ مَنْ جَعَلَ الْحِفَاظَ عَلَى
الْبِيْئَةِ مِنْ دَلَائِلِ الْإِيْمَانِ وَصِدْقِ التَّقْوَى.
أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ وَأَشْكُرُهُ،
عَلَى نِعَمِهِ الَّتِيْ لَا تُعُدُّ وَلاَ تُحْصَى، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلَّا
الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَه، خَالِقَ كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيْرٍ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، الْمَبْعُوْثُ
رَحْمَةً لِّلْعَالمَيْنَ، الدَّاعِيْ إِلَى مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ، وَالْمُرَبِّي
عَلَى الرِّفْقِ وَالّرَحْمَةِ بِالْخُلُقِ وَالطَّبِيْعَةِ.
اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ
عَلَى سَيِّدِنَا محمد، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ
بِإِحْسَانِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ.
أَمَّا بَعْدُ، فَاتَّقُوْا
اللهَ عِبَادَ اللهِ، فَإِنَّ التَّقْوَى وَصِيَةُ اللهِ لِلْأَوَّلِيْنَ وَالْآخِرِيْنَ،
وَسَبِيْلُ الْفَلَاحِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿
وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا
الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَاِيَّاكُمْ اَنِ اتَّقُوا
اللّٰهَ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى
الْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَنِيًّا حَمِيْدًا ﴾
Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,
Marilah kita panjatkan puji syukur ke
hadirat Allah ﷻ atas segala rahmat dan nikmat-Nya. Shalawat serta salam semoga
tercurah kepada junjungan kita Nabi Muhammad ﷺ, kepada keluarganya, sahabat-sahabatnya,
dan kita semua sebagai umatnya yang terus memperjuangkan nilai-nilai Islam
dalam kehidupan sehari-hari.
Pada khutbah kali ini, saya mengajak diri sendiri dan seluruh jamaah untuk meningkatkan takwa kepada Allah ﷻ
yang diwujudkan dalam perilaku menjaga lingkungan — atau dalam istilah yang
diperkenalkan oleh Menteri Agama RI, Prof. Dr. KH. Nasaruddin Umar — sebagai
bagian dari ekoteologi Islam.
Beliau menegaskan bahwa krisis
lingkungan adalah krisis spiritual, dan Islam memiliki ajaran yang sangat
kuat dalam menanggapi persoalan ini. Takwa yang sejati tidak hanya tampak dalam
ibadah ritual, tetapi juga dalam kesadaran ekologis, yakni bagaimana
kita memperlakukan alam semesta sebagai ciptaan Allah.
Allah ﷻ berfirman:
"وَلا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا"
“Dan janganlah kamu membuat kerusakan
di muka bumi setelah Allah memperbaikinya.” (QS. Al-A’raf: 56)
Jama’ah Jumat yang dimuliakan Allah,
Takwa sejati itu menyentuh seluruh
dimensi kehidupan. Dalam konteks ini, takwa berarti menjaga bumi, mengurangi
sampah, menanam pohon, dan tidak mengeksploitasi alam secara berlebihan.
Semua itu adalah bentuk kepatuhan kita kepada perintah Allah sebagai khalifah
di muka bumi, sebagaimana dalam firman-Nya:
"إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً"
“Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di
bumi.” (QS. Al-Baqarah: 30)
Maka,
semakin tinggi takwa seseorang, seharusnya semakin besar pula tanggung
jawabnya terhadap pelestarian lingkungan.
Sebagaimana
sabda Nabi ﷺ:
"الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ
مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ"
“Sesungguhnya dunia ini hijau dan
indah, dan Allah menjadikan kalian sebagai khalifah di dalamnya. Maka Allah
akan melihat bagaimana kalian berbuat.” (HR.
Muslim)
Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,
Sebagai manifestasi dari takwa ekologis
ini, Kementerian Agama telah meluncurkan program-program seperti:
·
Penanaman 1 juta pohon di kampus
Indonesian International Islamic University (IIIU),
·
Gerakan "Satu Pengantin Satu
Pohon",
·
"Satu Pegawai Satu Pohon"
bagi ASN baru,
Semuanya dilandasi narasi ibadah — bahwa
menanam pohon adalah sedekah jariyah.
Rasulullah ﷺ
bersabda:
"مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا فَيَأْكُلَ مِنْهُ
إِنْسَانٌ أَوْ طَيْرٌ أَوْ بَهِيمَةٌ، إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ"
“Tidaklah seorang
Muslim menanam pohon, lalu ada manusia, burung atau binatang memakannya,
kecuali itu menjadi sedekah baginya.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Jama’ah Jumat yang dirahmati Allah,
Mari kita jadikan takwa sebagai
kekuatan transformatif, bukan hanya untuk memperbaiki diri, tetapi juga untuk memperbaiki
hubungan kita dengan alam semesta. Mari kita perluas makna ibadah dari
sekadar ritual menjadi komitmen ekologis. Islam sebagai rahmat bagi
semesta bukan hanya untuk manusia, tapi juga untuk bumi, sungai, udara, dan
seluruh makhluk Allah.
Allah berfirman:
"وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ"
“Dan tidaklah Kami mengutus engkau
(wahai Muhammad), melainkan sebagai rahmat bagi seluruh alam.” (QS. Al-Anbiya: 107)
Menjadi umat Rasulullah berarti menjadi
rahmat bagi alam. Maka takwalah kita, dengan terus menjaga bumi ini,
karena merusak alam adalah merusak amanah Allah.
باَرَكَ
اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا
فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ
اللهَ لِيْ وَلَكُمْ ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.
Khutbah Kedua
اَلْـحَمْدُ
لِلّٰهِ الَّذِي جَعَلَ الْأَرْضَ مَهْدًا لِعِبَادِهِ، وَأَوْدَعَ فِيهَا مِنَ
النِّعَمِ مَا يَسُرُّ الْمُتَّقِينَ، وَحَذَّرَ مِنَ الْفَسَادِ فِيهَا لِئَلَّا
يُهْلِكَ الظَّالِمِينَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا
شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللّٰهُمَّ
صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى
آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا
النَّاسُ، أُوْصِيْكُمْ أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ وَإِيَّايَ الْمُقَصِّرَ
بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ، وَاعْلَمُوا أَنَّ مِنْ شُعَبِ
التَّقْوَى حِفْظَ مَا اسْتَخْلَفَنَا اللهُ عَلَيْهِ مِنَ الأَرْضِ، فَلَا نُفْسِدُ
فِيْهَا وَلَا نُهْلِكُ نِعَمَهَا، وَنَسْتَعْمِلُهَا فِي طَاعَةِ اللهِ. قَالَ
اللهُ تَعَالَى: وَلَا
تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا.
إِنَّ مَنْ أَتْلَفَ الطَّبِيْعَةَ
فَقَدْ خَالَفَ أَمْرَ رَبِّهِ، وَمَنْ صَانَهَا فَقَدْ شَكَرَ نِعْمَتَهُ، وَالشُّكْرُ
مِفْتَاحُ زِيَادَةِ النِّعَمِ.
إِخْوَتِي فِي اللهِ، اِسْتَحْضِرُوا
أَنَّ غَرْسَ شَجَرَةٍ، وَتَوْفِيْرَ الْمَاءِ، وَتَجَنُّبَ التَّلَوُّثِ هُوَ
مِنَ الْعِبَادَاتِ إِذَا قُصِدَ بِهَا وَجْهُ اللهِ، وَهُوَ سَبَبٌ لِبَرَكَةِ
الرِّزْقِ وَسَعَادَةِ الْأُمَّةِ.
اللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ
عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ
عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، وَبَارِكْ
عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ
عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ فِي
الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.
اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ
وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ
وَالأَمْوَاتِ، اللّٰهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِكَ الْمُتَّقِينَ الَّذِيْنَ
يَحْفَظُوْنَ نِعْمَتَكَ فِي الْأَرْضِ، اللّٰهُمَّ أَصْلِحْ بِلَادَنَا
وَطَهِّرْهَا مِنَ التَّلَوُّثِ وَالْفَسَادِ، وَأَنْبِتْ فِيْهَا الزَّرْعَ،
وَأَجْرِ فِيْهَا الأَنْهَارَ، وَأَدِمْ فِيْهَا الأَمْنَ وَالإِيْمَانَ
وَالسَّلَامَةَ وَالإِسْلَامَ.
اللّٰهُمَّ وَفِّقْ وُلَاةَ
أُمُوْرِنَا لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى، وَاجْعَلْهُمْ قُدْوَةً فِي حِفْظِ
الْبِيئَةِ وَرِعَايَةِ مَصَالِحِ الأُمَّةِ، وَانْصُرِ الْمُجَاهِدِيْنَ
وَالْمُصْلِحِيْنَ وَالْمُدَافِعِيْنَ عَنْ حُقُوْقِ الضُّعَفَاءِ فِي كُلِّ
مَكَانٍ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
عِبَادَ اللّٰهِ، إِنَّ اللّٰهَ
يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ، وَيَنْهَىٰ عَنِ
الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ.
فَاذْكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَىٰ نِعَمِهِ
يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللّٰهِ أَكْبَرُ، وَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.
Disusun oleh Nine Adien Maulana, Sekretaris DP MUI Kabupaten Jombang dan disampaikan dalam Khutbah Jumat, 8 Agustus 2025 di Masjid Miftahul Abror SMAN 2 Jombang
2 Komentar
Terimakasih Ustadz
BalasHapusSama-sama
BalasHapus